努力成為可堪大用能擔(dān)重任的棟梁之才※
習(xí)近平
今年是我們黨成立一百周年，全黨正在開展黨史學(xué)習(xí)教育，安排大家到中央黨校學(xué)習(xí)，接受比較系統(tǒng)的黨性教育和理論培訓(xùn)，很有必要。中青班每期開班式，我都來(lái)講一講，主要是同大家談?wù)勑模瑢?duì)大家提點(diǎn)要求。
第一，信念堅(jiān)定、對(duì)黨忠誠(chéng)。黨的十八大以來(lái)，我反復(fù)強(qiáng)調(diào)，黨員、干部必須堅(jiān)定理想信念。我之所以反復(fù)強(qiáng)調(diào)這個(gè)問題，是因?yàn)橐欢螘r(shí)間里，受各種錯(cuò)誤思想和糊涂觀念影響，有相當(dāng)數(shù)量的黨員、干部丟掉了共產(chǎn)黨人的理想信念，只講功利不講理想、只講私欲不講信仰了。
中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年來(lái)，始終是有崇高理想和堅(jiān)定信念的黨。這個(gè)理想信念，就是馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。理想信念是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，也是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。我一直強(qiáng)調(diào)，對(duì)我們黨的理想信念，不要語(yǔ)焉不詳，不要吞吞吐吐，而是要旗幟鮮明、理直氣壯講。共產(chǎn)黨一旦丟了自己的理想信念，那就同其他政黨沒什么本質(zhì)區(qū)別了，就會(huì)失去精神動(dòng)力和精神紐帶，就會(huì)成為烏合之眾，難逃失敗的命運(yùn)。所以，我反復(fù)強(qiáng)調(diào)，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，共產(chǎn)黨人如果沒有理想信念，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”，必然導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。
對(duì)黨員干部來(lái)講，是有堅(jiān)定理想信念，還是滿腦子功利私欲，決定著一個(gè)人的思想境界和行為舉止。黨員干部有了堅(jiān)定理想信念，才能經(jīng)得住各種考驗(yàn)，走得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)；沒有理想信念，或者理想信念不堅(jiān)定，就經(jīng)不起風(fēng)吹浪打，關(guān)鍵時(shí)刻就會(huì)私心雜念叢生，甚至臨陣脫逃。現(xiàn)實(shí)生活中，一些黨員、干部精神空虛、意志消沉、心為物役，信奉金錢至上、名利至上、享樂至上，少數(shù)人更是把黨和人民賦予的權(quán)力作為謀取私利的手段，墮入腐敗深淵，說到底都是理想信念動(dòng)搖所致。
我常說要修煉共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”，堅(jiān)持學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，其中一個(gè)重要目的就是要求黨員干部堅(jiān)定理想信念、增強(qiáng)黨性。形成堅(jiān)定理想信念，既不是一蹴而就的，也不是一勞永逸的，也不是自己認(rèn)為堅(jiān)定就堅(jiān)定的，而是要在斗爭(zhēng)實(shí)踐中不斷砥礪、經(jīng)受考驗(yàn)，而且這種考驗(yàn)是長(zhǎng)期的，很多時(shí)候也是嚴(yán)酷的，是要終其一生的。無(wú)數(shù)革命先烈走上革命道路，首先是他們?yōu)榱司葒?guó)救民不斷探尋真理，最終選擇了馬克思主義、共產(chǎn)主義。最近播放的電視連續(xù)劇《覺醒年代》，生動(dòng)展示了我們黨早期領(lǐng)導(dǎo)人，面對(duì)風(fēng)雨如磐的斗爭(zhēng)形勢(shì)，面對(duì)各式各樣的主義，最終堅(jiān)定選擇了馬克思主義、共產(chǎn)主義，大家可能都看了。李大釗說：“人生的目的，在發(fā)展自己的生命，可是也有為發(fā)展生命必須犧牲生命的時(shí)候……高尚的生活，常在壯烈的犧牲中。”李大釗面對(duì)劊子手的屠刀，大義凜然，慷慨就義，以行動(dòng)證明他的理想信念是無(wú)比堅(jiān)定的。從黨的百年歷史看，千千萬(wàn)萬(wàn)黨員經(jīng)過血與火、生與死的考驗(yàn)走到了最后，無(wú)數(shù)黨員為了理想信仰獻(xiàn)出了寶貴生命，也有不少人在艱苦條件和殘酷斗爭(zhēng)中動(dòng)搖甚至背叛了自己的理想信仰。參加黨的一大的13人中，王盡美、李漢俊、鄧恩銘、何叔衡、陳潭秋5人犧牲，有人脫黨，也有陳公博、周佛海、張國(guó)燾3人變節(jié)叛黨。大浪淘沙乃歷史規(guī)律。正如魯迅所說：“因?yàn)榻K極目的的不同，在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無(wú)礙于進(jìn)行，則愈到后來(lái)，這隊(duì)伍也就愈成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。”年輕干部要牢記，堅(jiān)定理想信念是終身課題，需要常修常煉，要信一輩子、守一輩子，三心二意、半途而廢甚至背叛初衷肯定會(huì)出大問題。
理想信念堅(jiān)定和對(duì)黨忠誠(chéng)是緊密聯(lián)系的。理想信念堅(jiān)定才能對(duì)黨忠誠(chéng)，對(duì)黨忠誠(chéng)是對(duì)理想信念堅(jiān)定的最好詮釋。小說《紅巖》中劉思揚(yáng)的原型劉國(guó)鋕，出生于四川一個(gè)富裕家庭，因叛徒出賣被捕入獄。特務(wù)勸他，只要交出組織、登報(bào)脫黨，馬上可以釋放。面對(duì)勸誘，他斬釘截鐵回答，我死了有黨，等于沒死；我如出賣組織，活著又有什么意義。陳毅同志把“革命重堅(jiān)定”作為一生的座右銘。南昌起義時(shí)他沒有趕上，后來(lái)沖破重重難關(guān)找到了起義隊(duì)伍，到天心圩時(shí)隊(duì)伍只剩下800人，他協(xié)助朱德同志收攏了部隊(duì)，并對(duì)大家說：“在勝利發(fā)展的情況下，做英雄是容易的；在失敗退卻的局面下，做英雄就困難得多了。只有經(jīng)過失敗的英雄，才是真正的英雄。我們要做失敗時(shí)的英雄。”對(duì)黨忠誠(chéng)就是要這樣，無(wú)論順境逆境，都鐵心跟黨走、九死而不悔。
檢驗(yàn)黨員干部是不是對(duì)黨忠誠(chéng)，在革命年代就要看能不能為黨和人民事業(yè)沖鋒陷陣、舍生忘死，在和平時(shí)期也有明確的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。比如，能不能堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致；能不能堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策，不折不扣把黨中央決策部署落到實(shí)處；能不能嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，做政治上的明白人、老實(shí)人；能不能堅(jiān)持黨和人民事業(yè)高于一切，自覺執(zhí)行組織決定，服從組織安排，等等，都是對(duì)黨忠誠(chéng)的直接檢驗(yàn)。長(zhǎng)期以來(lái)，我們黨有一個(gè)光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，就是黨叫干啥就干啥、黨讓去哪就去哪，哪里有事業(yè)哪里就是家，沒有二話、毫無(wú)怨言。今天，我們依然要大力發(fā)揚(yáng)這種光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。現(xiàn)在，有的干部只愿意待在“北上廣”，不愿意到“新西蘭”。這種態(tài)度就不能說是理想信念堅(jiān)定、對(duì)黨忠誠(chéng)了。組織上安排年輕干部去艱苦邊遠(yuǎn)地區(qū)工作，是信任更是培養(yǎng)，年輕干部應(yīng)該以此為榮、爭(zhēng)先恐后，而不是拈輕怕重、挑肥揀瘦、患得患失、討價(jià)還價(jià)。在黨組織安排的工作面前猶猶豫豫、想這想那，這樣的干部是不能重用的！到了關(guān)鍵時(shí)候是要出問題的！艱難困苦、玉汝于成，刀要在石上磨、人要在事上練，不經(jīng)風(fēng)雨、不見世面是難以成大器的。
第二，注重實(shí)際、實(shí)事求是。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，是我們想問題、作決策、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。毛澤東同志早就指出：“按照實(shí)際情況決定工作方針，這是一切共產(chǎn)黨員所必須牢牢記住的最基本的工作方法。我們所犯的錯(cuò)誤，研究其發(fā)生的原因，都是由于我們離開了當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，主觀地決定自己的工作方針。”毛澤東同志講得很有針對(duì)性。黨的十八大之后，我明確提出“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”，并在全黨開展了專題教育，其目的也在于此。黨中央提了很多要求，都要持之以恒貫徹落實(shí)好。
堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，前提是深入實(shí)際、了解實(shí)際，只有這樣才能做到實(shí)事求是。同樣，只有有實(shí)事求是的態(tài)度才能重視深入實(shí)際、了解實(shí)際。要了解實(shí)際，就要掌握調(diào)查研究這個(gè)基本功。現(xiàn)在，各方面對(duì)調(diào)查研究是重視的，但還要下更大功夫，關(guān)鍵是把調(diào)查研究做深做實(shí)，避免浮在表面、流于形式。要眼睛向下、腳步向下，經(jīng)常撲下身子、沉到一線，近的遠(yuǎn)的都要去，好的差的都要看，干部群眾表?yè)P(yáng)和批評(píng)都要聽，真正把情況摸實(shí)摸透。現(xiàn)在通信很發(fā)達(dá)，通過打打電話、發(fā)發(fā)微信、看看材料也能了解很多情況，但畢竟隔了一層，沒有現(xiàn)場(chǎng)看、當(dāng)面聽、直接問和“七嘴八舌式”的討論來(lái)得真實(shí)鮮活。過去常用的“蹲點(diǎn)調(diào)研”、“解剖麻雀”的調(diào)研方式依然是管用的。我們現(xiàn)在搞的各種試點(diǎn)，成功了再逐步推廣，這就是“解剖麻雀”的方法。既要“身入”基層，更要“心到”基層，聽真話、察真情，真研究問題、研究真問題，不能搞作秀式調(diào)研、盆景式調(diào)研、蜻蜓點(diǎn)水式調(diào)研，“無(wú)實(shí)事求是之意，有嘩眾取寵之心”是不行的！這就是嚴(yán)重的形式主義、官僚主義！要在深入分析思考上下功夫，去粗取精、去偽存真，由此及彼、由表及里，找到事物的本質(zhì)和規(guī)律，找到解決問題的辦法。要用好交換、比較、反復(fù)的方法，重視聽取各方面意見包括少數(shù)人的意見、反對(duì)的意見，立體式地進(jìn)行分析、三思而后行，防止自以為是、一得自矜。兼聽則明、偏聽則暗，能聽到不同聲音不是壞事，經(jīng)過多次“否定之否定”的過程，進(jìn)行的思考、作出的決策才能符合實(shí)際。
我提出精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略，就是在深入調(diào)查研究的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。脫貧是貧困群眾的殷切希望，也是老一輩革命家的長(zhǎng)期愿望。如果不能做好脫貧工作，我們就對(duì)不起貧困地區(qū)的老百姓，也對(duì)不起老一輩革命家。黨的十八大閉幕不久，我就到河北阜平縣考察脫貧工作。黨的十八大以來(lái)，我走遍14個(gè)集中連片特困地區(qū)，而且年年去、常常去，直接到貧困戶看真貧、扶真貧，直接聽取貧困地區(qū)干部群眾意見，不斷完善扶貧思路和扶貧舉措，不斷推進(jìn)工作，帶著感情去抓，帶著踐行宗旨的承諾去抓，最終在全黨全國(guó)共同努力下打贏了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，貧困地區(qū)廣大群眾高興了，老一輩革命家在九泉之下也會(huì)感到安慰。
堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，不只是思想方法問題，也是黨性強(qiáng)不強(qiáng)問題。從當(dāng)前干部隊(duì)伍實(shí)際看，堅(jiān)持實(shí)事求是最需要解決的是黨性問題。我父親講過，“我們黨講黨性，我看實(shí)事求是就是最大的黨性”。1943年，延安開始審查干部運(yùn)動(dòng)，在當(dāng)時(shí)國(guó)民黨反動(dòng)勢(shì)力對(duì)革命根據(jù)地大肆進(jìn)行滲透破壞的情況下，對(duì)干部隊(duì)伍進(jìn)行認(rèn)真審查是完全必要的，但在實(shí)際工作中由于過分嚴(yán)重地估計(jì)了敵情，特別是具體負(fù)責(zé)這項(xiàng)工作的康生推行極左方式、大搞“逼供信”，使審干工作發(fā)生了嚴(yán)重偏差，造成了大批冤假錯(cuò)案。我父親當(dāng)時(shí)是綏德地委書記，了解到綏德師范學(xué)校出現(xiàn)了不少學(xué)生迫于體罰逼供壓力“假坦白”的事，感到非常痛心。他經(jīng)過深入調(diào)查研究，慎重提出要把思想認(rèn)識(shí)問題和政治立場(chǎng)問題區(qū)分開來(lái)，避免審干工作中的“擴(kuò)大化”錯(cuò)誤，并向黨中央和西北局如實(shí)反映了有關(guān)情況，建議黨中央及時(shí)制止“逼供信”、糾正“左”傾錯(cuò)誤。在當(dāng)時(shí)情況下，這樣做是冒著很大政治風(fēng)險(xiǎn)的，而我父親甘冒這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)，就是因?yàn)樗J(rèn)為對(duì)黨忠誠(chéng)就不要說假話。縣委書記的好榜樣谷文昌也是實(shí)事求是的典范。東山縣是1950年5月解放的，國(guó)民黨在敗退臺(tái)灣前從東山瘋狂抓壯丁、充兵源，僅有1萬(wàn)多戶人家的東山就被抓走了4700多名青壯年，解放時(shí)這些壯丁家屬被定為“敵偽家屬”。時(shí)任東山縣第一區(qū)工委書記的谷文昌則認(rèn)為，壯丁們是被國(guó)民黨綁走的，他們的家屬是受害人，建議把“敵偽家屬”改成“兵災(zāi)家屬”，后來(lái)上級(jí)采納了這個(gè)建議，并決定對(duì)這些家屬政治上不歧視、經(jīng)濟(jì)上平等對(duì)待、生活困難給予救濟(jì)，孤寡老人由鄉(xiāng)村照顧。1953年7月，國(guó)民黨部隊(duì)1萬(wàn)多人突襲東山，而我們守島部隊(duì)不過千人，兵力懸殊，但東山軍民眾志成城，最終取得了保衛(wèi)戰(zhàn)勝利。兵災(zāi)家屬說：“國(guó)民黨抓走我們的親人，共產(chǎn)黨把我們當(dāng)成親人養(yǎng)。哪怕做鬼，我也愿為共產(chǎn)黨守島！”得民心者，靠實(shí)事求是。
干部是不是實(shí)事求是可以從很多方面來(lái)看，最根本的要看是不是講真話、講實(shí)話，是不是干實(shí)事、求實(shí)效。那些見風(fēng)使舵、處事圓滑的人，那些掩蓋矛盾、粉飾太平的人，那些花拳繡腿、不干實(shí)事的人，那些好大喜功、急功近利的人，都不是真正的唯物主義者，都有私心雜念在作祟。年輕干部要堅(jiān)持以黨性立身做事，把說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人作為黨性修養(yǎng)和鍛煉的重要內(nèi)容，敢于堅(jiān)持真理，善于獨(dú)立思考，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)。這對(duì)黨和人民事業(yè)有益，對(duì)個(gè)人健康成長(zhǎng)也有益。做人老實(shí)不是愚鈍，做事踏實(shí)不會(huì)吃虧。對(duì)黨不忠誠(chéng)，做人不老實(shí)，就會(huì)生出取巧之心，就會(huì)去搞拉關(guān)系、走門路、權(quán)錢交易等投機(jī)鉆營(yíng)那一套，最終會(huì)聰明反被聰明誤。
第三，勇于擔(dān)當(dāng)、善于作為。干事?lián)拢歉刹康穆氊?zé)所在，也是價(jià)值所在。黨把干部放在各個(gè)崗位上是要大家擔(dān)當(dāng)干事，而不是做官享福。改革發(fā)展穩(wěn)定工作那么多，要做好工作都要擔(dān)當(dāng)作為。如果不擔(dān)當(dāng)、不作為，沒有執(zhí)行力、戰(zhàn)斗力，那是要打敗仗的。
擔(dān)當(dāng)作為就要真抓實(shí)干、埋頭苦干，決不能坐而論道、光說不練。我多次講過兩晉學(xué)士虛談廢務(wù)的故事，王衍就是其中一個(gè)代表人物，可謂舌辯滔滔、無(wú)人能及。西晉末年，羯族首領(lǐng)石勒起兵進(jìn)犯洛陽(yáng)，王衍作為太尉隨軍前去討伐，結(jié)果兵敗被俘。石勒問他西晉潰敗的原因，他百般為自己開脫，說自己從年少時(shí)就不參與政事。石勒斥責(zé)他：你名蓋四海，身居重任，少壯登朝，至于白首，怎么能說沒參與朝廷政務(wù)，“破壞天下，正是君罪”。后來(lái)，王衍被石勒派人殺死，王衍臨死前哀嘆，如果自己平時(shí)不是追求虛浮、而是努力做事，也不至于到這個(gè)地步。現(xiàn)實(shí)中，此類夸夸其談、不干實(shí)事的人也很多。比如，有的唱功好、做功差，工作落實(shí)在口號(hào)上，決心停留在嘴巴上；有的擺花架子、做表面文章，應(yīng)景造勢(shì)、敷衍應(yīng)付；有的消極懈怠、得過且過，上面推一推才動(dòng)一動(dòng)，不推就不作為；更有的有令不行、有禁不止，甚至欺上瞞下、弄虛作假。今年以來(lái)，一些地方在疫情防控、抗擊自然災(zāi)害、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、安全生產(chǎn)等方面出現(xiàn)這樣那樣的問題，核查下來(lái)，其中一個(gè)重要原因就是一些干部作風(fēng)不務(wù)實(shí)、工作不扎實(shí)、責(zé)任不落實(shí)。
擔(dān)當(dāng)和作為是一體的，不作為就是不擔(dān)當(dāng)，有作為就要有擔(dān)當(dāng)。做事總是有風(fēng)險(xiǎn)的，天底下哪有那么多四平八穩(wěn)、順風(fēng)順?biāo)氖隆Ｕ驗(yàn)橛酗L(fēng)險(xiǎn)，才需要擔(dān)當(dāng)。如果工作都那么好干，誰(shuí)上去都能干，那還要什么擔(dān)當(dāng)呢？事物往往就是這樣，越怕事越容易出事，越想繞道走矛盾就越堵著道。相反，只有豁得出去、敢闖敢干，下定“明知山有虎，偏向虎山行”的決心，真刀真槍干，矛盾和困難才可能得到解決。我在福建工作時(shí)，針對(duì)福建是林業(yè)大省、廣大林農(nóng)卻守著“金山銀山”過窮日子的狀況，為解決產(chǎn)權(quán)歸屬不清等體制機(jī)制問題，推動(dòng)實(shí)施了林權(quán)制度改革。當(dāng)時(shí)，這項(xiàng)改革是有風(fēng)險(xiǎn)的，主要是上世紀(jì)80年代有些地方出現(xiàn)了亂砍濫伐的情況，中央暫停了分山到戶工作。20多年過去了，還能不能分山到戶，大家都拿不準(zhǔn)。經(jīng)過反復(fù)思考，我認(rèn)為，林權(quán)改革關(guān)系老百姓切身利益，這個(gè)問題不解決，矛盾總有一天會(huì)爆發(fā)，還是越早解決越好，況且經(jīng)濟(jì)發(fā)展了、農(nóng)民生活水平提高了，亂砍濫伐因素減少了，只要政策制定得好、方法對(duì)頭，風(fēng)險(xiǎn)是可控的。決心下定后，我們抓住“山要怎么分”、“樹要怎么砍”、“錢從哪里來(lái)”、“單家獨(dú)戶怎么辦”這4個(gè)難題深入調(diào)研、反復(fù)論證，推出了有針對(duì)性的改革舉措，形成了全國(guó)第一個(gè)省級(jí)林改文件。2008年中央10號(hào)文件全面吸收了福建林改經(jīng)驗(yàn)。做事要有魄力，為官要有擔(dān)當(dāng)。凡是有利于黨和人民的事，我們就要事不避難、義不逃責(zé)，大膽地干、堅(jiān)決地干，正所謂“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”。
干事業(yè)、抓改革，必然觸動(dòng)現(xiàn)有利益格局，動(dòng)一些人的奶酪，以致引發(fā)一些爭(zhēng)議。要干事，要改革，要解決矛盾，有些爭(zhēng)議乃至責(zé)難是難免的，把石頭扔進(jìn)水里都會(huì)激起漣漪，更何況是想做成一番事業(yè)？因?yàn)榕聽?zhēng)議而縮手縮腳，該干的也不干，這不是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的態(tài)度。對(duì)來(lái)自各方面的爭(zhēng)議，應(yīng)該冷靜對(duì)待、理性分析，如果認(rèn)準(zhǔn)了做的事是對(duì)的，實(shí)踐也證明是對(duì)的，就不要打退堂鼓，哪怕背黑鍋、遭罵名也義無(wú)反顧，同時(shí)要做好解疑釋惑、凝聚共識(shí)的工作，最大程度爭(zhēng)取理解和支持。如果別人的批評(píng)有合理之處，就要虛心接受、積極改進(jìn)，使工作方案和政策措施更科學(xué)更完善。做事情，意志力、堅(jiān)忍力、自制力很重要，膽略謀略很重要。很多事情堅(jiān)持下來(lái)了、做成了，爭(zhēng)議自然就煙消云散了。
第四，堅(jiān)持原則、敢于斗爭(zhēng)。堅(jiān)持原則是共產(chǎn)黨人的重要品格，是衡量一個(gè)干部是否稱職的重要標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)在，一些干部錯(cuò)誤理解“和為貴”，一味講“寬容”、講“和氣”，當(dāng)老好人，對(duì)政治原則問題含含糊糊，對(duì)大是大非問題做“開明紳士”，對(duì)不良現(xiàn)象聽之任之，還有的八面玲瓏、左右逢源，說話辦事看來(lái)頭、看風(fēng)向，隨波漂，隨風(fēng)倒，這同黨性原則是背道而馳的，必須堅(jiān)決糾正。
對(duì)共產(chǎn)黨人來(lái)說，“好好先生”并不是真正的好人。奉行好人主義的人，沒有公心、只有私心，沒有正氣、只有俗氣，以為“堅(jiān)持原則是非多、碰到硬茬麻煩多、平平穩(wěn)穩(wěn)好處多、拉拉扯扯朋友多”。自古以來(lái)，人們就對(duì)這種人嗤之以鼻。孔子說：“鄉(xiāng)愿，德之賊也。”就是說那些不分是非、不得罪鄉(xiāng)里的“好好先生”，其實(shí)是破壞道德的人。孟子認(rèn)為這種人“同乎流俗，合乎污世”。《紅樓夢(mèng)》里則以一句“又要自己便宜，又要不得罪了人”，把這種人刻畫得入木三分。奉行好人主義，出發(fā)點(diǎn)就有問題，因?yàn)楹玫氖亲约海瑝牡氖秋L(fēng)氣、是事業(yè)。大量事實(shí)表明，一些地方和單位正氣不彰、邪氣蔓延，工作局面長(zhǎng)期打不開，矛盾問題積累一大堆，同好人主義的盛行有密不可分的關(guān)系。
我們黨歷來(lái)提倡團(tuán)結(jié)，但團(tuán)結(jié)是通過積極健康的思想斗爭(zhēng)達(dá)成的，不是無(wú)原則的一團(tuán)和氣。共產(chǎn)黨人講黨性、講原則，就要講斗爭(zhēng)。在原則問題上決不能含糊、決不能退讓，否則就是對(duì)黨和人民不負(fù)責(zé)任，甚至是犯罪。
大是大非面前要講原則，小事小節(jié)中也有講原則的問題。中國(guó)是個(gè)人情社會(huì)，大家生活在社會(huì)上，都有親戚、朋友、熟人、同事、上級(jí)、下屬等，推進(jìn)工作、解決問題時(shí)時(shí)都會(huì)面對(duì)原則和人情的選擇。原則跟人情能夠統(tǒng)一當(dāng)然最好，但二者不能統(tǒng)一時(shí)我們要毫不猶豫堅(jiān)持原則，決不能遷就人情。黃克誠(chéng)同志擔(dān)任中央紀(jì)委常務(wù)副書記時(shí)提出抓黨風(fēng)要“不怕撕破臉皮”。跟隨他轉(zhuǎn)戰(zhàn)多年的老部下，在京西賓館用公款宴請(qǐng)，他照樣硬起手腕處理。當(dāng)時(shí)的商業(yè)部部長(zhǎng)到豐澤園飯莊請(qǐng)客吃飯而少付錢，他派人查實(shí)情況后，不但通報(bào)全黨，還在《人民日?qǐng)?bào)》上公開披露。黨的干部都要有秉公辦事、鐵面無(wú)私的精神，講原則不講面子、講黨性不徇私情。
斗爭(zhēng)無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不有。當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，我們面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯增多，總想過太平日子、不想斗爭(zhēng)是不切實(shí)際的。共產(chǎn)黨人任何時(shí)候都要有不信邪、不怕鬼、不當(dāng)軟骨頭的風(fēng)骨、氣節(jié)、膽魄。
第五，嚴(yán)守規(guī)矩、不逾底線。這個(gè)問題，我是“婆婆嘴”反復(fù)講，今天還是要敲敲木魚、念念緊箍咒。我們黨培養(yǎng)一名干部不容易，如果干部把不住自己，走上違紀(jì)違法的邪路，那就辜負(fù)了黨的培養(yǎng)和信任了。我看到一些領(lǐng)導(dǎo)干部腐敗墮落的材料，是感到很痛心的，恨鐵不成鋼啊！前段時(shí)間，我看了一個(gè)材料，反映一些年輕干部“前腳剛踏上仕途，后腳就走入歧途”，剛成為單位骨干或走上領(lǐng)導(dǎo)崗位就陷入貪腐，不是晚節(jié)不保，而是早節(jié)就沒保住。大家要引以為戒，時(shí)刻繃緊紀(jì)律規(guī)矩這根弦。
講規(guī)矩、守底線，首先要有敬畏心。心有所畏，方能言有所戒、行有所止。黨的十八大以來(lái)，黨中央對(duì)腐敗現(xiàn)象堅(jiān)持無(wú)禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，重拳出擊、整治到底、震懾到位，但仍有一些干部我行我素、頂風(fēng)違紀(jì)。他們不是不知道紀(jì)律規(guī)矩，而是根本沒有敬畏之心。他們所犯的哪一項(xiàng)不是黨紀(jì)國(guó)法所明令禁止的？所作所為的哪一件沒有前車之鑒？古人講：“畏則不敢肆而德以成，無(wú)畏則從其所欲而及于禍。”沒有敬畏之心，就什么亂七八糟的事都干得出來(lái)。有的人干了那么多駭人聽聞的事，一個(gè)重要原因就是不知敬畏！干部一定要知敬畏、存戒懼、守底線，敬畏黨、敬畏人民、敬畏法紀(jì)，不能在“月黑風(fēng)高無(wú)人見”的自欺欺人中亂了心智，不能在“你知我知天知地知”的花言巧語(yǔ)中迷了方向，不能在“富貴險(xiǎn)中求”的僥幸心理中鋌而走險(xiǎn)，不能在“法不責(zé)眾”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)中恣意妄為。
嚴(yán)以修身，才能嚴(yán)以律己。一個(gè)干部只有把世界觀、人生觀、價(jià)值觀的總開關(guān)擰緊了，把思想覺悟、精神境界提高了，才能從不敢腐到不想腐。明代理學(xué)家薛瑄認(rèn)為清廉自守有三種境界：見理明而不妄取者，上也；尚名節(jié)而不茍取者，其次也；畏法律、保祿位而不敢取者，為下也。我們共產(chǎn)黨人為的是大公、守的是大義、求的是大我，更要正心明道、懷德自重，始終把黨和人民放在心中最高位置，做一個(gè)一心為公、一身正氣、一塵不染的人。優(yōu)秀地委書記楊善洲就是這樣的楷模，一輩子為民造福，一輩子克己奉公。上世紀(jì)七八十年代，農(nóng)村許多人家建起了土木結(jié)構(gòu)的瓦房，但他家仍住在茅草房里，面對(duì)老屋漏雨，他跟家里人說：“我沒有錢，你們要暫時(shí)克服困難，漏雨就買幾個(gè)盆接一下。”1992年，他在大亮山林場(chǎng)蓋起了第一間磚瓦房，卻讓給了新來(lái)的技術(shù)員，自己仍住在油毛氈棚里。有一次他下村住在一戶農(nóng)家，這家人覺得伙食差，對(duì)不起他，偷偷退回兩角飯錢，他硬是趕了一百里夜路還了回去。在一些人眼里，他就是個(gè)不講究吃穿住行的“傻子”。他卻說，“有人說我是自討苦吃，其實(shí)你們不知道我有多快樂”，“如果說共產(chǎn)黨人有職業(yè)病，這個(gè)病就是自討苦吃”。這種艱苦奮斗、以苦為樂的精神永不過時(shí)，永遠(yuǎn)需要發(fā)揚(yáng)。當(dāng)共產(chǎn)黨的干部，對(duì)個(gè)人的名譽(yù)、地位、利益要看得淡、放得下，不能搞“千里來(lái)當(dāng)官，只為吃和穿”那一套，那是不會(huì)有什么出息的！
第六，勤學(xué)苦練、增強(qiáng)本領(lǐng)。“褚小者不可以懷大，綆短者不可以汲深。”我們處在前所未有的變革時(shí)代，干著前無(wú)古人的偉大事業(yè)，如果知識(shí)不夠、眼界不寬、能力不強(qiáng)，就會(huì)耽誤事。年輕干部精力充沛、思維活躍、接受能力強(qiáng)，正處在長(zhǎng)本事、長(zhǎng)才干的大好時(shí)期，一定要珍惜光陰、不負(fù)韶華，如饑似渴學(xué)習(xí)，一刻不停提高。
向書本學(xué)習(xí)，是豐富知識(shí)、增長(zhǎng)才干的重要途徑。毛澤東同志說：“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。”他日理萬(wàn)機(jī)，但仍見縫插針讀書，理發(fā)時(shí)也讀，還幽默地對(duì)理發(fā)師說：“你辦你的公，我辦我的公，咱們互不干擾。”我們要發(fā)揚(yáng)這種“擠”和“鉆”的精神，多讀書、讀好書，從書本中汲取智慧和營(yíng)養(yǎng)，不能自我感覺良好、不屑學(xué)習(xí)，不能借口工作太忙、放松學(xué)習(xí)，不能為了裝點(diǎn)門面、應(yīng)付學(xué)習(xí)。抓好學(xué)習(xí)，有一個(gè)學(xué)什么、怎么學(xué)的問題。一個(gè)人的精力有限，不可能什么都去學(xué)，干部要結(jié)合工作需要學(xué)習(xí)，做到干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么。要學(xué)習(xí)馬克思主義理論特別是新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論，學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、政治、法律、文化、社會(huì)、管理、生態(tài)、國(guó)際等各方面基礎(chǔ)性知識(shí)，學(xué)習(xí)同做好本職工作相關(guān)的新知識(shí)新技能，不斷完善履職盡責(zé)必備的知識(shí)體系。
實(shí)踐出真知，實(shí)踐長(zhǎng)真才。黨和國(guó)家事業(yè)涉及面很廣，領(lǐng)導(dǎo)干部也不是總在一個(gè)崗位上工作，都要學(xué)過了、學(xué)好了再來(lái)干是不現(xiàn)實(shí)的。堅(jiān)持在干中學(xué)、學(xué)中干是領(lǐng)導(dǎo)干部成長(zhǎng)成才的必由之路。新中國(guó)成立之初組建海軍，黨中央決定肖勁光同志擔(dān)任海軍司令員。肖勁光同志從沒接觸過海軍，自己還是個(gè)“旱鴨子”，但他邊干邊學(xué)，使我國(guó)海軍從無(wú)到有、迅速壯大，出色完成了黨中央交給的任務(wù)。許多從戰(zhàn)爭(zhēng)年代走來(lái)的老一輩革命家也都是在實(shí)踐中成長(zhǎng)為經(jīng)濟(jì)、科技、外交等領(lǐng)域的行家里手的。“學(xué)所以益才也，礪所以致刃也。”有同志經(jīng)過一番實(shí)踐歷練后說了一句話，越干越會(huì)干、越干越能干、越干越想干。當(dāng)然，同樣是實(shí)踐，是不是真正上心用心，是不是善于總結(jié)思考，收獲大小、提高快慢是不一樣的。如果忙忙碌碌，只是機(jī)械做事，陷入事務(wù)主義，是很難提高認(rèn)識(shí)和工作水平的。
以上我強(qiáng)調(diào)的幾點(diǎn)，都是年輕干部健康成長(zhǎng)要解決好的課題。大家生逢偉大時(shí)代，是黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的生力軍，希望大家練好內(nèi)功、提升修養(yǎng)、增強(qiáng)本領(lǐng)，不要走偏、不要落伍、不要掉隊(duì)，努力成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之才，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)而努力工作，不辜負(fù)黨和人民期望和重托！
※這是習(xí)近平總書記2021年9月1日在2021年秋季學(xué)期中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班開班式上講話的主要部分。