近年來，在學(xué)術(shù)界有的高校披露出學(xué)術(shù)造假的丑聞，其中涉及項目造假、論文抄襲等，在演藝界近期頻繁曝光的偷稅漏稅、陰陽合同等，這些都給我們的誠信品質(zhì)敲響了警鐘。

　　“誠”字首見于《尚書》，但作為實詞使用，卻最早見于《左傳》：“明允篤誠”，疏云：“誠者，實也。”又見于《易·文言》：“閑邪存其誠”“修辭立其誠”，疏云：“誠謂誠實”。“誠”具備四個層面上的含義：首先，指言談符合實際，言語真實不欺；其次，與“偽”相對，即指真實；第三，誠者成也，成就、完成之意；最后，恭敬、審慎的態(tài)度，如《禮記·大學(xué)》：“欲正其心者，先誠其意。”古往今來，先賢都很重視人的內(nèi)在品格——誠，孔子認為“人而無信，不知其可也。”孟子提出“誠者，天之道也；思誠者，人之道也。”荀子指出“君子養(yǎng)心，莫善于誠。”李大釗認為“我們應(yīng)該順其自然，立在真實上，求得人生的光明，不可陷入勉強、虛偽的境界，把真正人生都歸幻滅。”鄧小平也樸實地指出“少說空話，多做工作，扎扎實實，埋頭苦干。”黨的十八大報告明確提出24個字的社會主義核心價值觀，從理論層面和具體操作層面對社會主義核心價值體系進行了高度概括的凝練，其中誠信是公民基本的道德規(guī)范，是個人精神層面的價值準則，也是評價公民道德行為選擇的基本價值標準。誠信即誠實守信，是從古至今千百年來傳承下來的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，涉及個人的操守、行業(yè)的自律，乃至社會的風(fēng)尚和國家的氣度，它強調(diào)的是君子立言，一諾千金；君子處事，誠信為本。

　　誠信是社會主義核心價值觀重要內(nèi)容之一，誠實守信是踐行社會主義核心價值觀的實踐要求。習(xí)近平總書記指出：“培育和踐行社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。要以培養(yǎng)擔(dān)當民族復(fù)興大任的時代新人為著眼點，強化教育引導(dǎo)、實踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用，把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認同和行為習(xí)慣。”堅持全民行動、干部帶頭，從家庭做起，從娃娃抓起。深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采。

　　言忠信，行篤敬，這是中華民族古老相傳的信條。孔子說，“自古皆有死，民無信不立。”“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”誠信是每個人的立身之本，也是為人處世最重要的德行。誠信，從小處著眼，是一個人的道德品質(zhì)，是人之為人的根本，人無信不立；發(fā)散開來是行業(yè)的自律，攸關(guān)行業(yè)的生存與發(fā)展，行業(yè)如果不誠信只能是自掘墳?zāi)埂⒆匀缤觥＿M一步講，誠信關(guān)乎社會的風(fēng)氣乃至國家在國際舞臺上的風(fēng)尚與氣度。誠信可以立身，可以安家，可以興業(yè)，可以正風(fēng)氣，可以揚我國威。只有講誠信，才能建立起正常的社會秩序，維護穩(wěn)定祥和的政治局面。如何做到誠信？首先，要從自身做起，要自正其身、其心。只有一日三省吾身，讓自己時刻保持以清醒的態(tài)度去認識自己、面對現(xiàn)實，才能培養(yǎng)自己誠實的品性。同時，對利益應(yīng)當擁有健康的心態(tài)。意大利著名學(xué)者康帕內(nèi)拉在《太陽城》中提及：“私有制是一切罪惡的根源，因為它會引發(fā)人們的貪欲……”，即對物質(zhì)欲望的過度追求可能會蒙蔽人的心靈。事實上，在社會道德和法律規(guī)范的制約下，個人追求合理正當?shù)膫€人利益，努力拼搏以實現(xiàn)人生價值，都是應(yīng)當值得鼓勵的。但是，過猶不及，由于人類對利益的過度追求，從而導(dǎo)致了各種各樣的紛爭與沖突層出不窮。故而，只有保持良好心態(tài)，從內(nèi)心深處將誠信作為人之根本，才會在人生的旅途中立于不敗之地。其次，要從基礎(chǔ)教育抓起，以幼兒時期為起點注重培養(yǎng)良好的誠信品質(zhì)。幼兒教育時期是一個人發(fā)展的奠基時期，也是過渡時期，很多重要能力和優(yōu)秀的個性品質(zhì)都在這個時期形成基本特點的。正如教育學(xué)家陶行知曾說過“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。自幼兒期開始，在成長期的每個階段，誠信教育都應(yīng)得到足夠的重視，適應(yīng)不同階段的身心特點和成長規(guī)律，深化各個階段的誠信教育。最后，要將理論應(yīng)用于實踐，要在具體的實踐中將誠信教育內(nèi)化于心、外化于行。誠信教育對個人而言，是指一個人的道德操守；對社會而言，是指社會的道德風(fēng)尚。如何將這種個人操守自內(nèi)而外的推己及人，將之外化為整個社會的道德風(fēng)尚準則，是當務(wù)之急。以誠信建設(shè)為核心，加強德育教育，形成誠信自律、修身齊家、寬容善良的道德風(fēng)尚。通過大力宣傳先進典型和道德模范的光榮事跡，上行下效，形成全社會學(xué)習(xí)先進、爭當先進的濃厚風(fēng)氣。加強事業(yè)單位的誠信建設(shè)，鼓勵工作人員以身作則，對失信行為加大約束和懲戒力度，在全社會廣泛形成誠實守信光榮、欺詐失信可恥的氛圍。

　　中華民族在歷史的長河中累積下不可勝數(shù)的優(yōu)良道德品質(zhì)，誠信是其中最引人注目的一顆明珠。以誠實守信為榮，這不僅僅中華民族每個公民的立身處世之本，更是我們國家得以繁衍生息、欣欣向榮的強大精神支柱。君子立言，一諾千金；君子處事，誠信為本。將誠信二字內(nèi)化于心，外化于行，切實踐行社會主義核心價值觀是每一個公民的責(zé)任。(徐星華)